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《乔维谈艺术》美盲祸乱何以救赎相对于艺术创作而言，美盲会引诱创作追求符号化的格式，形成一种固化的审美盲区。当某种风格或形式因流量的推崇成为范本，大量缺乏内在美的劣质作品就会涌现，模仿或克隆的书画作品会沦为流量利益的狂欢。2025-06-30 来源：发布网
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周振华丨吉祥中国“福”福文化，是我国民俗文化、文字文化的一个组成部分。传统上，书写福字具有重要意义。很久以前，民间就有写福字、张贴福字的民俗习惯，以此来表达对家人和亲朋好友的祝福。2025-02-12 来源：光明网－光明日报
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李建永：鸡尾茶——新年试笔李建永，笔名南牧马，杂文家，散文家，民俗文化学者。从业媒体，高级记者。中国作家协会会员，北京市作家协会会员，中国散文学会会员。2025-01-06 来源：谚云公众号
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《乔维谈艺术》敬畏经典 传承书法精神——读罗殿龙书法临古集从古至今临帖是步入书法之路的必经门槛，也是探求笔墨技法的最好方式，书法看似简单，其在笔墨运转间蕴含了深厚的美学。2024-07-10 来源：发布网
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《乔维谈艺术》观赵丹宇饰演的《黄道婆》戏曲是一门独特的艺术，她凝聚了中国传统文化的思想精髓，构建了独特的美学效果。2024-04-02 来源：发布网
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杨府评论||《天道—体悟老子》：当代视角下的哲学思考《道德经》是中国古代哲学的瑰宝，它承载了道家思想的精髓。2024-03-19 来源：发布网
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《乔维谈艺术》论冯远绘画中的时代符号冯远属于为数不多以回望历史的视角去关注社会，他的笔墨总是散发出浓厚的人文情怀，而且凭借精湛的艺术成为业内资深望重的画家。2023-09-30 来源：发布网
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程建国习书笔记：“八分”的“守正”与“创新”说起隶书，今人中十有八九知道是汉代流行的一种书体。若是问及“八分”，则十有八九不知所云。实际上，“八分”是汉隶的别名，也称“八分书”或“分书”。2023-09-30 来源：发布网
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王继民意韵老北京油画审视作品，我感到王继民是一个用纯洁之心来创作的画家，无论是对老北京胡同乡音风土人情，皇城宫苑的追思感怀，还是对郊野田园山川小河的向往，都隐藏着他童心般的内景，被他用或冷或暖的写实色调、或手法各异的意象表现，都有着他澄明内心的升华和唯美意境的表现。2023-06-18 来源：北京新艺术云博会
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《乔维谈艺术》论冯远人物画的学术性谈当代中国人物画，冯远是一个无法绕开的话题，他以丰富的学识和阅历以及修养拓宽了想象视野，更以扎实的绘画技术奠定了艺术根基，通过量变到质变的创作实践，成就了人物绘画独立性的语境。2023-06-10 来源：发布网
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