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河南省伊川县集聚区:为企业点亮“发展之路”“咱集聚区这一年变化可大了,服务上门,效率也高多了。特别是咱们路灯亮了,夜晚出行安全了,女职工下夜班,再也不用家里人来接了,俺们职工心也亮了,对咱们集聚区为企业服务点赞”。2021-11-29 来源:中国发布网
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文化“走基层”演出进工地11月26日晚,由中共成都市委宣传部主办,成都市精神文明建设办公室、成都市文化广电旅游局、成都市文学艺术界联合会承办,中共锦江区委宣传部、锦江区文明办、锦江区文体旅局、锦江区文联、锦江区三圣街道办事处协办,锦江区文化馆、锦江区文化志愿者协会执行的2021年成都市“走基层”文化惠民活动暨锦江区学习宣传“道德模范•身边好人”志愿服务文艺演出走进华发统建锦江大院工地,为一线工友送上丰富的精神“文化食粮”。2021-11-27 来源:中国发布网
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安徽:临泉县“三强化”建立巡查维护机制确保应急广播村村响应急广播是社会治理的重要基础设施,是应急信息发布的重要渠道。为确保应急广播在线率和畅响率,阜阳市临泉县做到“三强化”建立应急广播巡查维护机制,按要求每月定期和不定期抽查乡镇应急广播机房及应急广播终端,发现终端故障,确保24小时内修复。2021-11-25 来源:中国发布网
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程建国习书笔记:读先秦时期古汉字史料随想关于汉字的起源,迄今为止均以殷墟甲骨文为源头,普遍认为商代文字是最早的成体系的文字。2021-11-22 来源:中国发布网
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程建国习书笔记:闲话章草——书柳宗元《邕州马退山茅亭记》有感《邕州马退山茅亭记》,是唐代思想家、文学家柳宗元的一篇山水游记。在这篇散文中,柳宗元提出了一个著名的美学观点,即:“美不自美,因人而彰”。2021-11-22 来源:中国发布网
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程建国习书笔记:书有“三势”,得“气势”者胜 ——漫谈书法中的“势”读中国古代书论,常见“势”的主题和关于“势”的各种概念。诸如东汉蔡邕的《九势》、西晋卫恒的《四体书势》、东晋王羲之的《笔势论十二章》等书论,以及“形势”、“体势”、“笔势”、“骨势”、“气势”、“谋势”、“取势”、“任势”、“背势”等等概念,不一而足。从中不难看出,“势”在古代书法话语里,属于法度的范畴,古人对书法规律和法度的研究是从“势”开始的。2021-11-22 来源:中国发布网
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程建国习书笔记:“唐人尚法”之面面观所谓“唐人尚法”,是前人对唐代书法风尚的一个概括。对于这个概括,后世之人倒是广为认同,因为只要联想到作为唐代文化标志的“唐楷”和“唐诗”,其意就不言而喻。“唐楷”法度之精严,“唐诗”格律之微妙,无不反映唐人应规入矩的风尚。2021-11-22 来源:中国发布网
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程建国习书笔记:宋人书法之“态度”所谓态度,通常是指主体对客体所持有的心理倾向以及表现出的行为倾向。换句话说,就是我们对人、对事、对物的看法,以及由此所反应出的言辞、表情和行为倾向。就书法而言,字是有“态度”的,它不仅反应书家有关美丑、好恶等心理评价倾向,而且直接表现书家字迹的风格和形象。2021-11-22 来源:中国发布网
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程建国习书笔记:“字有九徳,九徳则法”近读元人郑杓、刘有定的书法论著《衍极并注》,每每为文中观点引发深省,“字有九德,九徳则法”即是一例。郑杓把“九徳”与书法联系起来,思想奇妙,道理深刻,今时读来,仍有新意。2021-11-22 来源:中国发布网
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老墨拙笔文人画——《刘若愚诗书画》序今偶然得见若愚兄山水新作,似觉余所期及之所寄也!其画与其诗书之结合,当以改传统之常态!余以为“似古、又似乎脱于古、而近乎于古"!正如古人所云:“食古而化乃能不俗”……?2020-11-16 来源:中国发布网